| 1 cuota de $31.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $31.000 |
| 2 cuotas de $19.176,60 | Total $38.353,20 | |
| 3 cuotas de $13.346,53 | Total $40.039,60 | |
| 6 cuotas de $7.738,63 | Total $46.431,80 |
| 3 cuotas de $14.496,63 | Total $43.489,90 | |
| 6 cuotas de $9.072,66 | Total $54.436 |
| 3 cuotas de $15.190 | Total $45.570 | |
| 6 cuotas de $9.775,33 | Total $58.652 |
| 1 cuota de $31.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $31.000 |
| 2 cuotas de $16.710,55 | Total $33.421,10 | |
| 6 cuotas de $6.130,25 | Total $36.781,50 | |
| 9 cuotas de $4.764,70 | Total $42.882,30 | |
| 12 cuotas de $3.899,80 | Total $46.797,60 |
| 3 cuotas de $10.333,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $31.000 |
| 3 cuotas de $11.288,13 | Total $33.864,40 |
NICOLÁS PAPALÍA
REBELIÓN DE LOS MANDRILES, LA
GALERNA
Páginas: 192
Peso: 0.2 kgs.
Alto: 23.0 cm.
Ancho: 15.0 cm.
ISBN: 9786316632739
La metáfora del mandril, erigida como emblema por ciertos discursos políticos contemporáneos, exalta un modelo de varón basado en la violencia y la humillación como signos de poder. Es la expresión de un mandato atávico que hoy pretende reinstalarse en medio de retrocesos democráticos y extremismos crecientes. Este libro muestra cómo la violencia no solo es ejercida por los varones, sino que también los constituye y los limita. Nicolás Papalía combina su experiencia como abogado en el campo judicial y psicólogo para iluminar un problema urgente y poco atendido: la falta de respuestas estatales y sociales frente a quienes producen la violencia. Con una mirada crítica sobre el derecho y la política, analiza de qué manera los diagnósticos superficiales y las políticas fragmentarias perpetúan un vacío que impide transformaciones reales. La rebelión de los mandriles es al mismo tiempo una denuncia y una propuesta. Denuncia la vigencia de un lenguaje que refuerza la dominación y propone abrir la posibilidad de otra masculinidad, fundada en la sensibilidad, la igualdad y el respeto. Un texto necesario para comprender nuestro presente y animarse a imaginar futuros más justos, que rompan con los ciclos de violencia y exclusión.
